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Jacques Perconte, (F)
Artiste
/Artist
- Website : http://www.jacquesperconte.com
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(Texte en français et playliste de Jacques Perconte plus bas)
/ I slipped onto the networks between 1995 and 1996, at Bordeaux
University, when I discovered that a computer which someone had
lent me was connected to the rest of the world. Until then I’d been
studying fine arts at the School of Fine Arts, and had been doing
drawing and painting in university, until I discovered video.
And then Internet. I tinkered with it, fascinated with this new, palpable
temporality. Stunned by the historicity of these new images.
Intrigued by error statuses. I discovered hybridization. Suddenly, the
stakes were practical and theoretical: the relationship to images and
to humanity in space and time.
As a result I connected to other people everywhere in the world.
I found myself in the CNRS (national scientific research organization)
while I was still a student.
Internet, which made me into a Martian to my family and friends,
was opening up so many doors. In ’97, I experimented with virtual
reality, digital archeology and networks. I set up Metamorph,
a multidisciplinary group of researchers and students. We contributed to the
first Internet festival at Bordeaux. We wanted to discover, theoretically,
what brought artists, historians, architects and others together,
around their use of digital technologies.
Then I saw the Internet as a journal: everything would be in it, essays,
ideas, doubts, adventures, productions… I piled up, archived, connected…
What I found fascinating was this magical dialogue you could have
with the universe. Vera Molnár had already been doing art work
with computers in the ‘60s. She didn’t want her art to be considered
computer art. She painted. She was a painter. Her goal wasn’t her tool.
So I’m also going to say that I’m a painter. But I am not what I do…
// I lived through a very prosperous period of the web. Before 2000.
A period where we were all more or less marginal; where it was
impossible to describe a world; where encounters were easy; where
experimentation wasn’t so concerned about the legitimacy of our
practices (even though it was already a problem for some people).
The collective Lieudit was a surprising experience. It was made up of
people with very different personalities with entirely different objectives.
Online creation and fine arts were truly the right setting for intricate
expression, with room for both ideas about the outside world and
internal movements. Artistic expression was not only about the Internet
in general, the fine arts and contemporary art, but also about arguments,
conflicts of ego, misunderstandings, reconciliations, desire, enthusiasm,
disappointment, etc…
It was a time when conflicts could be expressed in practice. Where people
who didn’t agree met. Things were happening. But the expansion, the
popularization, the increase in noise started to stifle the web and give
everyone room for legitimization. The good ideas started repeating
themselves and suffocating under their own weight. Lobbies appeared.
On the scale of the net, it was nothing, it never affected more than a few
dozen people… But the net echoes. And the local artistic scenes
became playgrounds for these lobbies. Fortunately, and unfortunately.
/// I was immediately taken in by the power of this space. IT and virtual
reality, coupled with the Internet, made my head spin. What will the
economy look like tomorrow? I read Rifkin. It was magical. Until I understood
the danger. Until I finally realized how many unimportant questions were
circulating out there and distracting more and more people.
Ecstasy. Concentrating on the surface of an object is always detrimental,
for people who will always figure out a way to see no farther than the
end of their nose. The net is fascinating, but it stifles as much as it
liberates. What is dangerous is the sudden impression resulting from
the tremendous—at first glance—creative potential. Hopes and ideals
are unleashed. But they’re only interfaces. Even if the movement
picks up speed, we’re still just men and women.
//// How do I see the future? What place do I think Internet and new
technologies hold? I don’t think about it. That’s not what I’m worried
about. It’s pretty easy to conjecture about how everything will be
connected online, how everything will become closer, everyone will
have his place (or his little corner). But I’m afraid that as people’s
initiatives and ideals become hyper marginalized, all possible contamination will be suppressed.
Ideas will stay in the areas where they occur. Energy already has a
hard time flowing between different social groups. Everyone seems
happy to be able to express themselves freely. But distribution channels
have never been so poor. Each of us can create his own. I’m not criticizing content,
but the assemblies of the converted. The result is neutered intelligence. Internet isn’t just another milieu. It doesn’t carry global resistance forward, it dissolves it. Its commercial domination is the best way to
keep the world’s people fatigued and consuming. Without mentioning the environment.
French text.
/
J’ai glissé sur les réseaux entre
1995 et 1996, à l’université à Bordeaux, en découvrant qu’un
ordinateur dont on m’avait confié l’accès était connecté au
reste du monde. J’avais jusque-là suivi les arts plastiques aux
Beaux Arts et à la fac par le dessin et la peinture jusqu’à ce
que je découvre la vidéo. Et voilà Internet. J’y bricole,
fasciné par cette nouvelle présence du temps. Étourdi par
l’histori- cité de ces nouvelles images. Intrigué par le statut
de l’erreur. Je découvre l’hybridation. Il y avait tout à coup
des enjeux pratiques et théoriques : la relation à l’image et à
l’homme dans le temps et dans l’espace. Cela m’a connecté à
d’autres personnes partout dans le monde. Je me suis retrouvé au
CNRS alors que j’étais encore étudiant. Internet, qui me faisait
passer pour un martien avec mes proches, m’ouvrait de nombreuses
portes. En 97, j’expérimentais la réalité virtuelle,
l’archéologie numérique et les réseaux. Je montais Metamorph, un
groupe de chercheurs et d’étudiants pluridisciplinaires. Nous
avons relayé la première fête de l’Internet à Bordeaux. Nous
voulions découvrir ce qui, théoriquement, dans l’usage des
technologies numériques réunissait l’artiste, l’historien,
l’architecte… J’ai de suite vu Internet comme un carnet de
notes : il y aurait tout, les essais, les idées, les doutes, les
aventures, les productions… J’entasse, j’archive, je lie… Ce
qui me fascine, c’est ce dialogue magique qui peut s’instaurer
avec l’univers. Vera Molnár fabriquait déjà dans les années 60
des oeuvres avec des ordinateurs. Elle ne voulait pas que l’on
considère son art comme un art informatique. Elle faisait de la
peinture. Elle était peintre. L’intention n‘est pas l’outil.
Alors je vais aussi dire que je suis peintre. Mais je ne suis pas ce
que je fais…
//
J’ai vécu une période très faste du
web. L’avant 2000. Période où nous étions tous plus ou moins
marginaux. Où il y était possible de décrire un monde. Où les
rencontres étaient faciles. Où l’expérimentation ne se posait
pas tant que ça de question sur la légitimation des pratiques (même
si c’était déjà un problème pour certains). Le collectif
Lieudit a été une expérience étonnante. Il était constitué de
personnalités très différentes dont les objectifs ne convergeaient
pas. La création en ligne, l’expression plastique étaient
véritablement le lieu d’une écriture complexe qui soutenaient à
la fois les idées sur le monde et les mouvements internes. Le
langage de la création concernait aussi bien l’Internet en
général, les arts plastiques, l’art contemporain que les
disputes, les rivalités d’ego, les incompréhensions, les
réconciliations, les envies, l’enthousiasme, la déception…
C’était une époque où des confrontations pouvaient trouver une
place dans la pratique. Où ceux qui n’étaient pas en accord se
rencontraient. Il se passait quelque chose. Mais l’expansion, la
démocratisation, l’augmentation du bruit ont commencé à étouffer
le web et à donner à chacun son espace de légitimation. Les bonnes
idées ont commencé à se répéter et à se noyer dans la masse.
Des lobbys se sont constitués. À l’échelle du réseau, cela ne
veut rien dire, cela ne concerne à chaque fois que quelques dizaines
de personnes… Mais le réseau résonne. Et les scènes artistiques
locales sont devenues le terrain de ces lobbys. Tant mieux et tant
pis.
///
J’ai été saisi tout de suite par la
puissance de cet espace. L’informatique, la réalité virtuelle
couplés aux réseaux m’ont tourné la tête. Quelle économie pour
le monde de demain ? J’ai lu Rifkin. C’était magique. Jusqu’à
ce que je comprenne le danger. Que je finisse par voir la quantité
de fausses questions qui se déployaient et qui occupaient de plus en
plus de monde. Extase. La focalisation sur la surface de l’objet
nuit à l’homme qui se débrouille toujours pour ne pas voir plus
loin que le étouffe autant qu’il libère. Ce qui est dangereux,
c’est la soudaine impression portée par l'immense — et a priori
— potentialité créative. Les espoirs et les idéaux se
déchaînent. Mais ce ne sont que des interfaces. Même si le
mouvement s’accélère, nous restons des hommes et des femmes.
////
Comment je vois l'avenir, comment
j'imagine la place d'Internet et des nouvelles technologies ? Je n'y
pense pas. Ce n'est pas ce qui m'inquiète. C’est assez facile de
projeter comment tout se liera en ligne, comment tout se rapprochera,
que tout le monde aura sa place (dans son coin). Je crains que cette
hyper marginalisation des initiatives, des idéaux ne tende à
étouffer toute possibilité de contamination. Les idées resteront
dans les milieux où elles naîtront. Il est déjà difficile de
faire voyager une force entre divers groupes sociaux aujourd'hui.
Tout le monde semble rassuré de pouvoir librement s'exprimer. Mais
les canaux de diffusion n'ont jamais été si pauvres. Chacun d'entre
nous peut créer le sien. Je ne critique pas les contenus mais les
regroupements de convaincus. L'intelligence s'en retrouve
neutralisée. Internet n'est pas un milieu comme les autres, il ne
soutient pas une résistance globale. Il la dissout. Sa domination
marchande et sa fréquentation usagère restent peut-être le
meilleur moyen de tenir
les populations dans la peine de la consommation. Ne parlons pas
d’écologie.
- Playlist :
http://www.technart.net/sxktn/
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http://www.technart.fr/VanGogh/
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